Archive for the ‘Nabi Muhammad’ Category

Stoning, Rajam

January 28, 2011

Stoning [rajam] a person to death for adultery [zinaa] is NOT Islamic & Quranic punishment. Stoning [rajam] is HARAAM. Hadiths prescribing it, claiming Nabi carried out, claiming it was part of the Quran… are Fabrications[Mau’dhuu’aat], they are attempts (successful) to fabricate an ANTI-quran. They must be outrightly rejected & campaignd against, a jihaad

On Rajam/stoning see Quranic Foundations & Stucture of Muslim Society by MAULANA Dr  Fazlur Rahman Ansari (i am confident in the ADL of Allah that Allah will by HIS Adl enter Marhuum into Janna)

Salaamat  wa  Aadaab

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Beards and Moral Worth

January 28, 2011

The moral worth of an individual does not depend on whether he has a beard or not.

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human and other suffering compels revelation of quran

March 5, 2010

We   must   see   the   quran    –   its   very   concerns   issuing   from   the   world,   from   society,   from   suffering,   suffering   manufactured   by   powerful   people   and   flung   upon   unsuspecting   powerless   people.

Suffering   makes   the   revelation   of   the   quran   imperative,   it   compels   the   revelation   of  the   quran.

 

Salaamat  wa  Aadaab 

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The ASSASSINATION-MURDER of Nabi Muhammad’s father

February 24, 2010

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The   MURDER   of  Nabi   Muhammad’s   father.

Who   was   Muhammad?     Who   was   Muhammad’s   father?

Bukhari   in   his   Sahiih   cites   a   hadiith   which   gives   an   account   of   a   meeting   between   Abu Sufyaan   and   Hariqla   a   Roman   Ruler,   Governor?

Abu   Sufyaan   recounts   that   during   a   private   caucus   with   his   Makkan   colleagues   he   said,   “Qad   Azuma   amru ibni Abi Kab’sha”   translation:  the   matter   of   the   son   of   the   father   of   kabsha   (the   murdered   lamb)   has   become   one   of   great   importance.

My   teacher   Maulana   Saalih   Salaahuddinn’s   explanaition   of   the   genitive   construction   “1. amru  2. ibni  3. Abi  4. Kab’sha”

1. amr   here   refers   to   the   political   cause   movement   impact   of   Nabi   Muhammad.   The   amr   had   reached   such   proportions   that   it   was   being   deliberated   by   the   Rulers   of   the   Roman   Empire

3. and 4. Abu  Kabsha  (the   father   of   kabsha,   the   murdered   lamb)

3. Abu/i  refers   to  Muhammad’s   grandfather,   Abdul Mutattalib,   he   is   the   father   of   KABSHA,   the   MURDERED   LAMB,

4. Kab’sha,    the   MURDERED   LAMB,   is   Abdullah   who   is   Muhammad’s   father.

Why   is   Abdullah   referred   to   as   “Kab’sha,”   the   MURDERED   LAMB

Prior   to   Muhammad’s   birth,   Abdullah   and   his   wife,   pregnant   with   Muhammad   visited   Madina   on   a   dangerous   political   peace   mission.   This   political   peace   mission   (shuttle   diplomacy)   was   disguised   as   a   family   visit   to   Aamina’s   relatives.

The   purpose   of   this   diplomatic   mission   was   to   forge   peace   between   the   warring   groups   in   Madiina   –   Arab,   Jewish,   Christian   AND   others.

Peace   always   has   its   enemies,   those   whose   agenda   is   served   through   fomenting   violence,   whose   agenda   is   violence…

Upon   making   significant   headway   in   the   high   level   secret   negotiations   Abdullah  (Nabi Muhammad’s   father’s   laqab,  sobriquet)   went   to   meet   the   nomads   around   Madina   who  were   important   stakeholders   and   actors   on   the   Madanese   stage.   ANY   person   is   most   vulnerable   when   he/she   is   traveling,    especially   politicians,   emissaries….

During   Abdullah’s   travels   to   the   nomads   around   Madiina   he   was   murdered-assassinated   to   scuttle,   destroy,   sabotage,   torpedo   the   peace   mission.

This   is   why   Abdullah   is   referred   to   as   Kabsha,    the   murdered   lamb

2.   ibni/u   here   refers   to   Muhammad (s)

Why   is   Muhammad   referred   to   as   his (Muhammad’s)   grandfather’s son?

Nabi   Muhammad’s   father   was   MURDERED   while    Aamina   was    pregnant   with   Muhammad   but   BEFORE   Nabi   Muhammad   was   born.

Nabi   Muhammad   was   brought   up   by   his   GRANDFATHER,   In   this   sense   he   was    the    “son”   of   his   grandfather,   Abdulmuttalib.

The   above   ilm   was   transmitted   to   me,   Maulana   Munir   Hassan,   by   my   ustad   Maulana   Saalih   Salaahuddiin.