how to understand the quran

SalaamaT  wa  AadaaB,  dear  and  respected  first  time  visitor  please  visit  the  Page (( About  Maulana  munir  hassan  and  this  blog )),  it  will  put  the  blog  and  its  author  into  perspective  for  you.  Jazaakallah,  Thank  You  very  much. 


Water (Maa’)   as   a   heuristic   device   for   understanding   the   quran

A   deep   understanding   of   water,   rain,   water-cycles,   is   necessary   to   understand   the   quran.   This   understanding   unlocks   a   coded   quran.

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It   is   important   to   note   that   the   quran   describes   itself   as   water,   it   uses   the  verbs   in’za’la,   naz’za’la,   to   describe   the   falling   of   rain   and   the   descent   of   the   quran   onto   Nabi (S),   into   Nabi (S),   and   out   of   Nabi (S)   to   humanity.

It   is   therefore   imperative   to   understand   water,   rain…   and   their   meaning   to   the   first   community   and   other   communities   to   whom   the   quran   is   taken,   other   communities   who   show   an   interest   in   the   quran. 

The   Badwu (Bedouin)  who   search   (at   times   desperately)   for   pasturage –

  • What   does   rain   mean   to   him?  
  • What   is   his   state   when   he   looks   into   the   skies?
  • What   does   he   say   to   his   pregnant   wife?,   to   his   goats?,   to   his   camel?,   to   his   crying   children?

What   are   the   nutritional   and   medicinal   uses   of   water?

1.   How   is   water-supply   contaminated?

2.   Where   is   water-supply   contaminated?

3.   WHO   poisons   water   and   WHY?

What   geo-political,   imperial   agendas   do   1.,   2.    and   3.   serve?


Water   has   always   been   a   contested   necessity   (presently   in   South   Africa:   pre-paid   meters,   water   cut-offs,   privatization,   unaffordable,   protests-unrest   related   to   water…).

Who   controls   water?     Who   controls   literacy?

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What   are   the   artifacts   of   water?   The   pail,   the   rope,   the   instruments   to   dig   for   water?      What   are   the   artifacts   of   literacy?   The   qalam   (the   twig – pen),   the   bone/wood   to   write   upon?

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Just   as   in   water   the   right   to   drink   is   contested,   many   times   various   parties   resort   to   force,   access   to   literacy,   to   fora/forums   which   give   reach   to   audience,   the   content   delivered…   are   all   contested,   are   all   flashpoints.

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Water   through   rivers,  seas,   lakes,   oceans,   together   with   winds   give   humans   mobility,   reach   to   far   and   unknown   lands   likewise   the   quran   with   its   inner   imperative   of   wanting   to   be   heard   propels   the   reader   to   engagement   with   diverse   and   sundry   others. 


Water   brings   forth   forms   of   life   (plants,   herbs,   fruit,   vegetables…)   hidden   beneath   the   earth      likewise   the   quran   activates   latent,   inner   capacities,   hopes,   ambitions.  



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A   deep   understanding   of   water,   rain,   water-cycles,   is   necessary   to   understand   the   quran.   This   understanding   unlocks   a   coded   quran.




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